بیش از 30 درصد از آمریکایی ها به مفهوم تناسخ اعتقاد دارند، این ایده که افرادی که می میرند در این جهان دوباره متولد می شوند.
اگرچه هیچ شواهد علمی قطعی وجود ندارد که نشان دهد این واقعاً اتفاق می‌افتد – و نه اتفاقی که پس از مرگ برای آگاهی ما می‌افتد – مطالعه تناسخ و باورهای ما در مورد آن هنوز کانون اصلی تحقیقات علمی است.
در واقع، برای دهه‌ها محققان مواردی را که به عنوان موارد تناسخ (CORT) شناخته می‌شود، مورد مطالعه قرار داده‌اند – مواردی که در آن افراد، عمدتاً کودکان، به نظر می‌رسد خاطرات و جزئیات زندگی دیگران را گزارش می‌کنند.
از دهه 1960، محققان دپارتمان تحقیقات ادراک دانشگاه ویرجینیا اطلاعات هزاران مورد از این موارد عجیب را جمع آوری کرده اند که بزرگترین مجموعه داده در نوع خود را نشان می دهد.
اکنون، تجزیه و تحلیل جدیدی از این مجموعه داده ها، الگوی قابل توجهی را در این قسمت های مرموز نشان داده است.
در مواردی که متوفی شناسایی شده به طور ناگهانی یا غیرمنتظره فوت کرده است، “زمان فاصله” – زمان بین مرگ آنها و تولد کودکی که زندگی خود را به یاد می آورد – به طور قابل توجهی کوتاهتر از مواردی بود که مرگ غیرمنتظره نبود.
یافته های گزارش شده در روانشناسی آگاهی: نظریه، تحقیق و عملمحققین می گویند که واقعا نمی توان توضیح داد.
سعید صادقی، نویسنده اصلی و محقق علوم اعصاب شناختی از دانشگاه ویرجینیا، گفت: “این بزرگترین مطالعه سیستماتیک تا به امروز در مورد الگوهای زمانی در خاطرات گزارش شده زندگی گذشته است.”
موارد فردی ممکن است جایی برای تفسیرهای متفاوت باقی بگذارند، اما توضیح الگوها در بسیاری از موارد به عنوان اغراق، فانتزی یا تخیلی بسیار دشوارتر است.
در مطالعه خود، محققان هر موردی را در بایگانی CORT واحد تحقیقات ادراک تجزیه و تحلیل کردند که در آن محققین توانستند یک فرد متوفی را شناسایی کنند (همچنین به عنوان “شخص گذشته” شناخته می شود) که زندگی و جزئیات بیوگرافی او با اظهارات جمع آوری شده از کودکانی که قرار بود چیزهایی در مورد زندگی شخص گذشته را به خاطر بسپارند مطابقت دارد.
محققان می‌نویسند: «محققان آموزش‌دیده برای هر مورد مصاحبه‌های جامعی را با چند مطلع از جمله کودک، والدین، بستگان نزدیک و گاهی دوستان و همسایگان انجام دادند.
“محققان به طور سیستماتیک شواهدی را از منابع متعدد ارزیابی کردند… تا به طور سیستماتیک توضیحات مرسوم برای اظهارات کودک و همچنین احتمال اظهارات غیرعادی را بررسی کنند.”
محققان 1678 مورد مربوط به یک فرد ظاهراً شناسایی شده گذشته را تجزیه و تحلیل کردند و دریافتند که میانگین زمان قطع بین 1319 مورد با داده های زمان بندی موجود 16 ماه بود.
اما هر چه مرگ غیرمنتظره‌تر باشد – چه بر اثر تصادف، خشونت یا یک بحران ناگهانی پزشکی – زمان از کار افتادگی کوتاهتر می‌شود.
در مواردی که مرگ کاملا غیرمنتظره بود، میانگین زمان قطع فقط 12 ماه بود که نشان دهنده کاهش تقریباً 43 درصدی نسبت به بیشترین مرگ و میرها (21 ماه) بود.
علاوه بر این، زمانی که محققان تعدادی از عوامل دیگر از جمله کیفیت اطلاعات تأیید شده، میزان صحت اظهارات فرزندان، آشنایی قبلی بین خانواده‌ها، موقعیت اجتماعی و اعتقادات مذهبی را در نظر گرفتند، تأثیر باقی ماند.
فیلیپ کوزولینو، روانشناس اجتماعی از دانشگاه ویرجینیا، می‌گوید: «این تأثیر حتی پس از بررسی چندین عامل فرهنگی و روانشناختی باقی ماند و در واقع در خانواده‌هایی که مذاهب آنها از تناسخ حمایت نمی‌کردند، قوی‌تر بود».
“این نتایج از این ایده که باورهای اجتماعی این الگو را هدایت می کنند، پشتیبانی نمی کند.”
البته، هیچ یک از اینها نباید به عنوان شاهدی باشد که نشان دهد تناسخ لزوماً در این موارد اتفاق افتاده است، و محققان اذعان می‌کنند که قدرت رابطه مشاهده‌شده بسیار کم بود، با مرگ غیرمنتظره تنها حدود 2 تا 3 درصد از تغییرات زمان قطع را تشکیل می‌دهد.
محققان می گویند با این حال، توضیح این واقعیت که یک الگو را می توان در داده ها مشاهده کرد، دشوار است و خاطرنشان کردند که این چیزی نیست که بتوان با مکانیسم های روانی-اجتماعی موجود توضیح داد.
این تیم توضیح می‌دهد: «یافته قابل توجه این نیست که شرایط مرگ به شدت زمان قطع را پیش‌بینی می‌کند، بلکه این است که آنها اصلاً آن را پیش‌بینی می‌کنند – علی‌رغم فقدان یک مکانیسم متعارف ثابت که این دو را به هم مرتبط می‌کند.»
در حالی که این مورد است، محققان خاطرنشان می کنند که بسیاری از سنت های فرهنگی و مذهبی در سراسر جهان در مفاهیمی غرق شده اند که مرگ های غیرمنتظره را به عنوان ناتمام ماندن کار متوفی تلقی می کنند.
محققان نوشتند: «در تعدادی از سنت‌های تناسخ محور – از جمله چارچوب‌های هندو، بودایی، و بومی آمریکای شمالی- یک مرگ ناگهانی یا زودرس می‌تواند نیت‌ها، دلبستگی‌ها یا تعهدات حل‌نشده باقی بگذارد و انگیزه قوی‌تری به سمت تناسخ ایجاد کند.
حتی خارج از محدوده اعتقاد به تناسخ، بسیاری از فرهنگ‌ها افرادی را که به‌طور ناگهانی یا خشونت‌آمیز می‌میرند، ارتباط نزدیک‌تری با دنیای زنده می‌بینند.
ما هنوز نمی دانیم که آیا این نوع از باورهای فرهنگی به نحوی بر الگوهای مشاهده شده در خاطرات گزارش شده زندگی گذشته تأثیر می گذارد یا خیر، اما تحقیقات آینده در مورد این پدیده عجیب ممکن است پاسخ هایی ارائه دهد.
صادقی می‌گوید: “آیا این شواهد چیزی متافیزیکی است؟ داده‌ها مشاهدات هستند و ما مراقب هستیم که نسبت به مکانیسم آن ناشناس بمانیم.”
“آنچه می توانم بگویم این است که این الگو در داده ها واقعی است و به راحتی توسط عوامل فرهنگی و روانشناختی که ما به آنها نگاه کرده ایم توضیح داده نمی شود – که فکر می کنم دلیلی برای ادامه نگاه کردن است نه دور نگاه کردن.”
یافته ها در گزارش شده است روانشناسی آگاهی: نظریه، تحقیق و عمل.
این مقاله توسط فیونا مک دونالد تصحیح و توسط فیونا مک دونالد ویرایش شده است. در حالی که ما به روند خود افتخار می کنیم، ما فقط انسان هستیم. اگر خطایی را مشاهده کردید، لطفاً به ما اطلاع دهید.
